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About Joseph De Maistre
Born: April 1, 1753, France
Died: February 26, 1821, Italy
Joseph De Maistre was a passionate
Roman Catholic and royalist. He was also a major theorist of the
Counter-Enlightenment.
作者简介
1753年4月1日出生在法国
1821年2月26日在意大利去世
Joseph De Maistre是一个激情洋溢的天主教徒和保皇主义者，同时也是一位反启蒙主义的重要理论家。
约瑟夫·德·迈斯特 Joseph De Maistre |
内容简介
《论法国》是约瑟夫·德·迈斯特伯爵的代表作，写于督政府时期的1796年。1789年法国大革命爆发后，僧侣和贵族等级受到冲击，迈斯特1792年开始终身流亡国外。迈斯特在本书中着重处理了法国革命发生和发展的动力问题，法国革命中不断面临的战争因素，以及他所关注的上帝意图如何体现在整个革命中的问题。与其他学者关注革命中的社会因素，比如当时精英阶层的地位紧张，人口和财富的增长与其地位提升的渠道不匹配等等，以及关注当时的意识形态因素，法国革命是否是一场关于合法性确定的仪式完成
不同，迈斯特坚定地强调历史的经验事实，诉诸对人类行为的观察；他宣扬神圣的过去、古典时代的德行和必然性，强调了精神层面的作用，这是迈斯特本人关于法国革命构造的历史。
参考资料
References
Official website of Joseph De Maistre
官方网站
路径依赖说的古典资源——迈斯特尔及其反革命政治学
读《论法国》
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导言（以赛亚·伯林）
第一章 论革命
第二章 法国革命中的上帝意图推测
第三章 论战争对人类的祸害
第四章 法兰西共和国能够维持长久吗？
第五章 论法国革命的反宗教性质
——兼论基督教
第六章 论上帝在政治体制创建中的作用
第七章 当今法国政府无能的标志
第八章 论法国旧宪法
——兼论国王及其1795年7月的《告法国同胞书》
第九章 如果发生反革命，会怎样呢？
第十章 论所谓的反革命危险
第十一章 大卫·休谟谈法国革命史片断
后记
译名对照表
译后记 |
这本书的名字如改为《乱论法国》或《诅咒法国大革命》会更符合它的内容。如果你崇尚专制主义和神权主义的话，可能会喜欢迈斯特的论调。他如此激烈地抨击法国大革命一点都不奇怪，因为他这样的人就是被革命的对象。
君权和神权在当时的社会中并非没有发挥过正面的作用，希望它们继续延续下去的大有人在，但迈斯特对它们的推崇却已经到了走火入魔的地步，在当代人看来他一定是疯了。尤其令人难以容忍的是，他把自由看作是君王的恩赐，认为只有君王赐予百姓的自由才是合理的、符合社会要求的、值得赞美的。他还使用恶毒的词语诅咒共和制，并时常地作出一些自以为是的预言。可惜他并不是一个有眼光的人，他的某些预言被历史证明是非常荒唐可笑的。例如，他说当时美国的全新的政治制度是最脆弱的，不相信这种政体能持续下去。提到当时还未建成的华盛顿，他说有人会以千对一打赌，“这个城市建不成，要么不会叫华盛顿，要么国会不会驻在那里”。
诚如译者所言，这本书激情有余，理智不足。比如作者竟然会直接把大卫·休谟对英国史的论述删减后纳入自己的书中，命名为“大卫·休谟谈法国革命史”。不过除了逻辑不严密这个缺点以外，迈斯特在书中谈论的内容涉及面还是非常广泛的，而且颇能代表当时一些人的看法，所以它仍是具有一定参考价值的。 |
