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中古乐团——Freiburger Spielleyt
幽灵般的女声，随着海涛声，从远及近，有点象deuter的Temple of Silence。Regina Kabis的声音一起带来的则是古风阵阵，风笛，小提琴，曲调欢快，明亮而欢悦。这就是我喜欢的Freiburger Spielleyt（专辑《Waves of Vigo》）。 Freiburger Spielleyt（以下简称FS）是90年成立于德国南部的中古乐团，曲风朴素，受到德国12－13世纪出现的恋诗歌手（Minnesinger）曲风的影响，跨越早期圣乐，13世纪加里西亚乐风，使用hurdy-gurdy，乌德，木琴，风笛这样的乐器，融入现代配乐手法。spielleyt就是minstresinger抒情歌手的意思，有点类似法国的游吟诗人，用方言演唱歌曲，内容上则比吟游歌手更多偏宗教主题，多使用教会调式。 他们本着最大限度表达诠释早期音乐，同时又能兼顾现代人口味的原则，活跃于多种场合。1991年被德国音乐协会授予Amadeus奖项，并发行了“Tales of Miracles”，此后他们被邀请到巴西进行表演。1996年以后他们选择在国外发展，在挪威特隆赫姆的圣奥拉夫音乐节上出现，并在意大利，法国，瑞士多个音乐会上进行表演。由于他们的音乐涉及宗教主题，还在德国多个宗教电台广播中出现，1997－1998是他们辉煌的一年，发行了一系列唱片，并与许多国外艺术家表演家合作。 说到中古乐团，很多人自然会联想到Sarband，Estampie。前者更是由于其强大的古典背景，曲风近似FS而与之相提并论。不过我认为Sarband在融合开拓方面比FS走得更远。他们都诠释过Llibre Vermell，也就是加泰罗尼亚的天主教圣歌和民间音乐，但Sarband融合了伊斯兰教圣歌的唱法，比如这首Cuncti simus concanentes，sarband以女声合唱为背景，加上神秘而忧伤的长调式吟唱手法的切入，使得整首乐曲与FS的演绎大相径庭，FS的没有那种肃穆的圣歌的氛围，倒是由于加重了器乐的表现形式，尤其是打击和弦乐的跳跃性，显得比较接近Llibre Vermell的原作精神。当然，这两种诠释我都很喜欢。（有关Sarband的介绍，可以看ween的blog） 从体裁上说，FS涉及的早期音乐比较丰富，除了西班牙加泰罗尼亚天主教圣歌，还有14世纪德国，意大利教会音乐，世俗歌曲，16世纪西班牙帕莱西奥宫廷歌谣，早期萨特瑞奥舞曲（Saltarello）。天主教圣乐除了来自Llibre Vermell手稿之外，还有象来自Codex Calixtinus手稿的赞美诗，如pilgerwege专辑内这首Vox nostraresonet，是非常著名的赞美诗，可以听听另一个圣乐乐团Anonynous 4的演绎，比较之下，就会对FS那种朴素的田野吟游式的风格印象更为深刻了。事实上，他们的音乐多数受西班牙民歌的影响，这类民歌其实是由于当时欧洲教会开放了对宗教歌曲的自由歌唱，人们在劳动工作中由于不自觉的吟唱，渐渐改变了曲调，更接近生活，更世俗化，最后即演变成如坎蒂加（Cantigas）这样著名的民歌形式，其实许多民歌至今仍可以看到沿袭了赞美诗样的结束句，这类世俗与宗教交混的乐曲在FS的音乐中很是常见，宗教的肃穆与民间的欢快或忧伤结合得恰到好处。
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