中古乐团——Freiburger Spielleyt

 

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幽灵般的女声,随着海涛声,从远及近,有点象deuter的Temple of Silence。Regina Kabis的声音一起带来的则是古风阵阵,风笛,小提琴,曲调欢快,明亮而欢悦。这就是我喜欢的Freiburger Spielleyt(专辑《Waves of Vigo》)。

Freiburger Spielleyt(以下简称FS)是90年成立于德国南部的中古乐团,曲风朴素,受到德国12-13世纪出现的恋诗歌手(Minnesinger)曲风的影响,跨越早期圣乐,13世纪加里西亚乐风,使用hurdy-gurdy,乌德,木琴,风笛这样的乐器,融入现代配乐手法。spielleyt就是minstresinger抒情歌手的意思,有点类似法国的游吟诗人,用方言演唱歌曲,内容上则比吟游歌手更多偏宗教主题,多使用教会调式。

他们本着最大限度表达诠释早期音乐,同时又能兼顾现代人口味的原则,活跃于多种场合。1991年被德国音乐协会授予Amadeus奖项,并发行了“Tales of Miracles”,此后他们被邀请到巴西进行表演。1996年以后他们选择在国外发展,在挪威特隆赫姆的圣奥拉夫音乐节上出现,并在意大利,法国,瑞士多个音乐会上进行表演。由于他们的音乐涉及宗教主题,还在德国多个宗教电台广播中出现,1997-1998是他们辉煌的一年,发行了一系列唱片,并与许多国外艺术家表演家合作。

说到中古乐团,很多人自然会联想到Sarband,Estampie。前者更是由于其强大的古典背景,曲风近似FS而与之相提并论。不过我认为Sarband在融合开拓方面比FS走得更远。他们都诠释过Llibre Vermell,也就是加泰罗尼亚的天主教圣歌和民间音乐,但Sarband融合了伊斯兰教圣歌的唱法,比如这首Cuncti simus concanentes,sarband以女声合唱为背景,加上神秘而忧伤的长调式吟唱手法的切入,使得整首乐曲与FS的演绎大相径庭,FS的没有那种肃穆的圣歌的氛围,倒是由于加重了器乐的表现形式,尤其是打击和弦乐的跳跃性,显得比较接近Llibre Vermell的原作精神。当然,这两种诠释我都很喜欢。(有关Sarband的介绍,可以看ween的blog)

从体裁上说,FS涉及的早期音乐比较丰富,除了西班牙加泰罗尼亚天主教圣歌,还有14世纪德国,意大利教会音乐,世俗歌曲,16世纪西班牙帕莱西奥宫廷歌谣,早期萨特瑞奥舞曲(Saltarello)。天主教圣乐除了来自Llibre Vermell手稿之外,还有象来自Codex Calixtinus手稿的赞美诗,如pilgerwege专辑内这首Vox nostraresonet,是非常著名的赞美诗,可以听听另一个圣乐乐团Anonynous 4的演绎,比较之下,就会对FS那种朴素的田野吟游式的风格印象更为深刻了。事实上,他们的音乐多数受西班牙民歌的影响,这类民歌其实是由于当时欧洲教会开放了对宗教歌曲的自由歌唱,人们在劳动工作中由于不自觉的吟唱,渐渐改变了曲调,更接近生活,更世俗化,最后即演变成如坎蒂加(Cantigas)这样著名的民歌形式,其实许多民歌至今仍可以看到沿袭了赞美诗样的结束句,这类世俗与宗教交混的乐曲在FS的音乐中很是常见,宗教的肃穆与民间的欢快或忧伤结合得恰到好处。

转自 中国学生网

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