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内容简介
本书是作者的成名代表作，体现了西方马克思主义学者的典型分析思路和论证风格。作者以自己雄厚的马克思主义的理论功力，试图全方位地恢复被扭曲的马克思著作中所谓“乌托邦主义”的深刻内涵。作者认为，如果失去了以追求未知世界为特征的“乌托邦主义”，那么，实际上就意味着人类减低或放弃了自身的创造能力。之所以说毛泽东是一位马克思主义者，在一定程度上是由于他充分保持了“乌托邦主义”的冲动；同时毛泽东也根据中国国情，把马克思主义与“民粹主义”有机地结合起来，从而形成了独具特色的毛泽东的理论体系。
作者简介
About Maurice Meisner
Professor emeritus of history,
University of Madison, Wisconsin
莫里斯·迈斯纳（Maurice Meisner）：美国著名的马克思主义学者，威斯康星大学、耶鲁大学历史学教授。美国历史学会会员，亚洲研究协会会员。中共党史和中国马克思主义研究专家。其作还有《毛泽东的中国与后毛泽东的中国——中华人民共和国史》等。 |
如果说毛泽东主义没有在中国创造出一个真正的社会主义，那么它确实造成了一个持久动荡的革命形势，为达到(或至少是追求)马克思主义的社会主义目标提供了可能性，如果马克思要改变世界而不是简单地解释世界的指令是衡量一个革命的马克思主义者的标准的话，那么，与列宁主义者相比，毛泽东最后或许可以被判认是一个更好的马克思主义者。……假如毛泽东的非列宁主义的(和非马克思主义的)民粹主义思想，最终会以某种方式来推进中国对马克思主义预言的乌托邦社会目标进行探索的话，这可能是一切悖论中最为奇怪的一个。（P108～109）
——莫里斯·迈斯纳（Maurice Meisner）
本站简评
Brief comment
对于这本书没有太多需要讨论的，因为作者始终抱着学术研究的态度论述问题，很少漫无边际地发挥。就如英文书名告诉我们的那样，它实际上是由八篇文章组成，反映了作者1982年以前的研究成果（中文版是根据1982年的英文版翻译的）。
但书中的内容简介（见左）似乎不尽准确。作者恐怕并非因为毛泽东的乌托邦思想而认为他是马克思主义者，事实上他认为马克思对乌托邦思想具有某种程度的讥讽态度，也就是说马克思比较强调它的“乌有之乡”含义。作者还重点指出了毛泽东主义在对城乡关系的理解、对群众觉悟的期望等方面与马克思以及列宁主义的明显差异。其实作者的论述并非特别高深，对于大多数业余读者来说，可以通过它获得一些该领域的基本知识。 |
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序
第一章 马克思主义与乌托邦主义
第二章 毛泽东主义中的乌托邦社会主义论题：城乡关系
第三章 列宁主义和毛泽东主义：中国马克思列宁主义的若干民粹主义观点
第四章 毛泽东主义中的乌托邦目标与苦行价值观
第五章 巴黎公社在中国马克思主义者思想中的反映 |
第六章 对毛泽东的崇拜
第七章 毛泽东主义未来观中的乌托邦成分和非理想化成分
第八章 乌托邦的形式化：毛泽东时代后的中国马克思主义 |
