第一个人的堕落是在经上帝允许的情况下发生的，而且上帝也是在考察了其后果之后才决定做出这种允诺的。
并非每个人都需要开展神学讨论；那些不具备开展精确探究条件的人，只应当满足于接受信仰的教诲，而无需为种种异议烦心。倘若他们偶然碰到了某些特别重大的困难，那就要允许他们置之不理，为全心全意侍奉上帝而牺牲他们的好奇心：因为人们既然确信一个真理，他就无需理会对它的异议。
上帝意愿秩序和善；但有时也会出现这样的情况：部分的无序正是整体的秩序。
恶来自缺乏，从中只是偶尔产生某些实在的东西和活动，正如冷产生力量一样。
Synopsis
This book was published in 1710.
Leibniz distinguishes three forms of
evil: moral, physical, and metaphysical. Much of the discussions
consists of a response to the ideas of the French philosopher Pierre
Bayle and Sophia Charlotte of Hanover.
About Gottfried Wilhelm Leibnitz
Born: Jul. 01, 1646
Died: Nov. 14, 1716
German philosopher, mathematician,
and political adviser. He has made significant contributions in several
fields spanning the intellectual landscape, including mathematics,
physics, logic, ethics, and theology.
作者简介
戈特弗里德•威廉•莱布尼茨，德意志哲学家、数学家，历史上少见的通才，被誉为十七世纪的亚里士多德。他本人是一名律师，经常往返于各大城镇，他许多的公式都是在颠簸的马车上完成的，他也自称具有男爵的贵族身份。莱布尼茨在数学史和哲学史上都占有重要地位。在数学上，他和牛顿先后独立发明了微积分，而且他所使用的微积分的数学符号被更广泛的使用，莱布尼茨所发明的符号被普遍认为更综合，适用范围更加广泛。莱布尼茨还对二进制的发展做出了贡献。在哲学上，莱布尼茨的乐观主义最为著名；他认为，“我们的宇宙，在某种意义上是上帝所创造的最好的一个”。他和笛卡尔、巴鲁赫•斯宾诺莎被认为是十七世纪三位最伟大的理性主义哲学家。莱布尼茨在哲学方面的工作在预见了现代逻辑学和分析哲学诞生的同时，也显然深受经院哲学传统的影响，更多地应用第一性原理或先验定义，而不是实验证据来推导以得到结论。莱布尼茨在政治学、法学、伦理学、神学、哲学、历史学、语言学诸多方向都留下了著作。
——转自出版社官方网站
