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一切教育都是非人的，因为它从来伴随着强迫和恐惧。我同意最少控制的、最少教学法的教育。被弗洛伊德称为阉割法的培养孩子的“好方法”无论如何是不好的（这近似于康德式忧郁症）。
如果人们想控制一个过程，最好的办法就是使现时从属于人们（仍然）称为“将来”的东西，因为在这种状况下，“将来”将完全是先定的，现时本身将停止向一个不确定的和偶然的“以后”开放。
Synopsis
The author discusses the philosophy
of Kant, Heidegger, Adorno, and Derrida and looks at the works of some
modernist and postmodernist artists. As he claims, that the task of
literature, philosophy, and the arts is to bear witness to and explain
this difficult transition.
内容简介
本书是法国著名的后现代主义理论家利奥塔的一部美学论文集。利奥塔以时间为中心，批判性地论述了西方传统的，特别是康德的美学思想，探讨了物质与精神、时间与空间、内容与形式的矛盾冲突，涉及到诗歌、绘画、音乐等各个领域。见解独到，蕴义深奥，是部具有代表性的后现代主义学术著作。
——转自出版社官方网站
目 录
Contents
前言 论人
无躯体能否思维
重写现代性
物质与时间
逻各斯与技艺，或电传递
时间，今天
瞬时，纽曼
崇高与先锋
某种如“交流……无交流”的事物
表现 呈现 不可呈现性
话语•瞬间性
崇高之后，美学的状况
保存与色彩，
上帝与木偶
听从
风景王国
房舍和大都市 |
About Jean-François Lyotard
Born: Aug 10, 1924
Died: Apr 21, 1998
French philosopher, sociologist and
literary theorist, best known for his highly influential formulation of
postmodernism. His discourse covers a wide variety of topics including
knowledge and communication, the human body, modernist and postmodern
art, literature, music, film, time and memory, space, the city,
landscape, and the relation between aesthetics and politics.
作者简介
让-弗朗索瓦•利奥塔（Jean-François
Lyotard，1924-1998），法国哲学家，因在博士论文《话语，图形》中试图以莫里斯•梅洛-庞蒂的现象学批评解构主义，以弗洛伊德的精神分析理论批判拉康的理论而被冠以后结构主义者之名，后又因《后现代状况：关于知识的报告》的发表而被认为是后现代主义的开创者。他根据现代性与后现代性的连续与变化的研究，对当代社会的政治、经济、文化和艺术现象进行哲学上的反思和批评。他的主要著作还有《力比多经济学》、《异识》等。
——转自豆瓣网 |
