1970及其前因后果 :: 一瞥惊鸿黄金屋

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佛系:中国人的生活智慧

 

作者:果麦 编著  胡军军 绘

西安:三秦出版社

ISBN: 978-7-5518-2394-4

开本:787×1092mm 1/32

格式:azw3

6.84MB/240110千字

20215月第一版

 

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逢人不说人间事, 便是人间无事人。 ——唐/杜荀鹤/《赠质上人》

一次,南泉禅院东西两堂的和尚为争养一只猫,吵闹不休。禅师便对众人说:“你们谁能讲得出道理,我就饶了这只猫,讲不出就杀掉它。”众人无言以对,禅师便斩杀此猫。

乌舍凌波肌似雪, 亲持红叶索题诗。 还卿一钵无情泪, 恨不相逢未剃时。 ——近代/苏曼殊/《本事诗·其六》

内容简介

精选1600多年来,中国佛系文学精粹108篇。

有朗朗上口的经典诗歌;

有令人醍醐灌顶的偈子;

有充满智慧的佛门公案、故事……

作者包括梁武帝、鸠摩罗什、王维、贾岛、白居易、苏东坡、唐伯虎、仓央嘉错……

王维的闲适

苏东坡的洒脱

唐伯虎的风流

五祖、六祖的智慧……

当代艺术家胡军军“涅槃”系列全彩插图,首次公印。

短小、经典、好读、有趣……

——转自豆瓣网

本 站 简 评

Brief comment

作为通俗读物讲佛,以前比较成功的有《蔡志忠漫画》系列等,可以把道理讲得浅白易懂,形式也比较容易被大众接受,但本书显然并非如此。

它包含的内容大多数都是佛外文学,看上去选辑依据更多看重的是作者身份,而不是文字背后包含的佛理,所以它更像是诗僧作品集,至于诗僧是不是在谈佛,是不是有佛之意境,尔或只是日常抒情,感叹时事,就说不定了。

与哲学或宗教普及类书籍相比,本书明显太缺少解读文字,已有的很多解释都像朋友圈、微博转发他人文章时随便敷衍的水词,不痛不痒,有之不多,无之不少,而偈子和佛典片段后面甚至有时一字不注,可能是编者怕露怯,或者是以实际行动呼应这个书名。如此处理的结果,就是知识积累不足的读者难以领会文字背后可能包含的道理(幸好道理并不多)。

副标题显得过于空泛,且夸大其词,仍然是因为缺少解读分析文字造成的。

总体上离佛有点远。

作者简介

从六朝到民国,一千六百余年间中国佛教文学史上极具代表性的七十余位高僧和诗人,如鸠摩罗什、王维、寒山、贾岛、唐宣宗、苏东坡、唐寅、苏曼殊等。

傅大士(497— 569):南朝梁代著名佛学家,维摩禅祖师。

萧衍(464—549):南梁开国之君。

鸠摩罗什(343— 413):东晋时期来华的外域高僧,为中国四大佛经译者之首。

帛道猷(yóu):东晋诗僧。

慧远(334—416):东晋高僧,净土宗始祖。

王维(701—761):盛唐诗人,山水田园派代表人物。字摩诘,号摩诘居士,人称“诗佛”。

拾得:唐代诗僧。

寒山: 唐代诗僧。

灵澈(746—816):唐代诗僧。

贾岛(779—843):唐代著名“苦吟”派诗人。

温庭筠(约812 — 866):字飞卿,晚唐著名诗人。

贯休(832—912):唐末五代诗僧、画家。

惠崇(?—1017):宋代诗僧。

白云守端(1025—1072):北宋名僧。

苏轼(1037—1101):字子瞻,号东坡居士,世称“苏东坡”。

黄庭坚(1045—1105):北宋文学家、书法家。字鲁直,号涪翁,又号山谷道人。

饶节(1065—1129):宋代诗僧。

道济(1148—1209),即民间传说中的“济公”,南宋杨岐派高僧。

唐寅(1470—1524):字伯虎,自号六如居士、桃花庵主。明代著名画家、书法家。

仓央嘉措(1683—1706 ?):第六世达赖喇嘛,清代著名藏族诗人。

释敬安(1851—1912):清末民初高僧,别号“八指头陀”。

弘一法师(1880—1942):原名李叔同,近代著名音乐家、美术教育家、书法家。

苏曼殊(1884—1918):近代作家、诗人、翻译家。

……

绘者:胡军军

1971年生于中国上海,当代艺术家、诗人,浙江绍兴人;1995年获刘丽安诗歌奖;1998年移居纽约八年,2006年回上海定居至今,曾举办多次个人艺术展。

在胡军军的画作中,涅槃佛与传统山水场景浑然天成。简约质朴的线条,飘逸脱俗的风格,延续了中国文人绘画的笔墨传统。画面中大量的留白,契合东方传统审美,活泼典雅的配色给人以欣欣向荣、轻松愉悦之感。这些画作体现出追求宁静祥和的中国美学特征,不同于日式物哀情调。

——转自豆瓣网

   

 

   
 

Aug 21, 2021

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