意识的实存是一种绝对，因为意识是对意识自身的意识。
意识成为一个超越对象的意识时，它就意识到自我。
自我是——非强制意义上的——性质的状态和行动的统一。
状态是自发性的对象的统一，性质则是对象被动性的统一。
内在性只是要说明：对于意识，存在和被认识是唯一和同样的事情。
因为“我”（Moi）是对象，很明显，我永远不能说：我的意识，即我的“我”（Moi）的意识（除非在纯粹指示的意义上，比方有人说：我的受洗日）
Synopsis
One of Jean-Paul Sartre's earliest
philosophical guides. The essay demonstrates Sartre’s transition from
traditional phenomenological thinking and most notably his break from
Edmund Husserl’s school of thought. Sartre deals a super analysis of the
place Husserl went unsuitable, and an intensive replacement account of
the self as a fabricated from attention, positioned within the world.
内容简介
《自我的超越性》写于1934年，其中一部分是萨特在柏林为研究胡塞尔现象学而写的。《自我的超越性》是萨特最早的著作，萨特以这部著作开始了通向《存在与虚无》的探索。《存在与虚无》坚持了《自我的超越性》的结论，又完善、深化了它所欠缺的对唯我主义的批判。
——转自出版社官方网站
About Jean-Paul Sartre
Born: Jun. 21, 1905
Died: Apr. 15, 1980
French philosopher, playwright,
novelist, political activist, biographer, and literary critic. He was of
the leading figures in 20th-century French philosophy and Marxism, and
an exponent of Existentialism. He was awarded the Nobel Prize for
Literature in 1964, but he declined it.
作者简介
让-保尔·萨特（1905.6.21-1980.4.15）法国哲学家、剧作家、小说家、政治活动家、传记作家、文学评论家。他是二十世纪法国哲学和马克思主义的主要人物，也是存在主义的倡导者。萨特曾在1964年获得诺贝尔文学奖，但他拒绝了。
