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蒙塔尤：1294-1324年奥克西坦尼的一个山村 Montaillou, Village Occitan de 1294 à 1324

作者：[法] 埃马纽埃尔·勒华拉杜里  (Emmanuel Le Roy Ladurie) 许明龙 马胜利 译

北京：商务印书馆 丛书名：汉译世界学术名著丛书·历史地理 ISBN: 978-7-100-08224-2 开本：880×1240 1/32 格式：azw3 5.1MB/662页 164千字 2011年7月第一版

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在1310年时，如果人们遇到一对公开同居的男女，他们当时的反应和我们今天对此事的反应差不多。

随着年龄的增长，当女人逐渐不再成为性关系的对象时，她们便开始获得尊重和体面：更年期是权力的倍增器。

神秘思想主要表现在亡灵的去向问题上。首先是鬼魂的“水平”游荡。亡灵偷偷地在今生世界上、在活人中间游荡；这种游荡与“垂直”游荡不同，在基督教（以及一部分异端）的观念中，“垂直”游荡的亡灵像箭那样直奔天堂而去，如果有幸进入天堂，亡灵便得到了最后和最佳的归宿。

蒙塔尤虽然在1320年遭到思想警察令人发指的迫害，它却远不只是一个短命和勇敢的偏离正统天主教的村庄，它是小人物创造的历史，是生命的颤动。

内容简介

该书讲述了法国南部小山村蒙塔尤在13、14世纪之交30年的历史。1320年，主教雅克•富尼埃作为宗教裁判所法官到此办案。在调查、审理各种案件的过程中，他像现代侦探一样掌握了该山村的所有秘密，包括居民的日常生活、个人隐私以及种种矛盾、冲突等，并把它们详细记录下来。法国著名学者勒华拉杜里以历史学家的敏感和精细发现和利用了这些珍贵史料，并以现代史学，人类学和社会学方法再现了六百多年前该村居民的生活、思想、习俗的全貌和14世纪法国的特点。

——转自出版社官方网站

作者简介

埃马纽埃尔•勒华拉杜里，法国当代著名历史学家，代表作有《蒙塔尤》《罗曼狂欢节》等。

——转自出版社官方网站

Overview

Montaillou is a tiny quiet village with only around 250 inhabitants in Ariège department in the foothills of the Pyrenees. Le Roy Ladurie examines the behavior, demography, social mentality, and cosmology of the community of peasants and shepherds, and vividly evokes the daily life of the village and mountain pastures, at the beginning of the fourteenth century. It is largely based on a detailed register of Jacques Fournier, Bishop of Pamiers and future Pope Benedict XII, who conducted rigorous inquisition into heresy within his diocese.

About Emmanuel Le Roy Ladurie

Born: Jul. 19, 1929

One of the leading historians of France. His work is mainly focused upon Languedoc in the Ancien Régime, particularly the history of the peasantry. His father was the minister of Agriculture for Marshal Philippe Pétain and subsequently a member of the French resistance after breaking with the Vichy regime. Le Roy Ladurie has been called the "standard-bearer" of the third generation of the Annales school and the "rock star of the medievalists".

埃马纽埃尔·勒华拉杜里  Emmanuel Le Roy Ladurie

目  录  Contents

法文版封面  French edition

前言
第一部分 蒙塔尤的生态：居所与牧羊人
第一章 环境与权利
第二章 家和家庭
第三章 居统治地位的克莱格家族
第四章 普通牧民
第五章 长途转场放牧
第六章 比利牛斯山牧羊区的人种志
第七章 牧羊人的心态
第二部分 蒙塔尤考古：从举止到神话
第八章 举止与性行为
第九章 克莱格家人性欲
第十章 露水夫妻
第十一章 婚姻和爱情的规则
第十二章 婚姻和妇女地位
第十三章 对儿童的情感和对人生的划分

第十四章 村子里的死亡
第十五章 文化网络和社会结构：书籍与夜晚聊天
第十六章 社会结构：女人、男人和青年
第十七章 小酒店、弥撒、小集团
第十八章 心态工具——时间和空间
第十九章 对于自然和命运的态度
第二十章 巫术和灵魂拯救
第二十一章 圣母与圣人
第二十二章 宗教实践
第二十三章 沾染异端思想的人和纯洁派教士
第二十四章 羞耻心和犯罪
第二十五章 贫穷、施舍、劳动
第二十六章 民俗与鬼魂
第二十七章 死后与彼岸世界
第二十八章 家与彼岸世界
资料来源和鸣谢
参考书目

本 站 简 评

Brief comment

法国年鉴学派的人种志学（或称民族志，ethnography）研究著作，详尽展现了十四世纪一个200多人小山村的全貌。

六百多年前的法国，即便是孤岛式的偏僻村庄，也不能摆脱天主教宗教裁判所的监控——事实上它是当地唯一的权威机构。然而蒙塔尤却意外地是一个异端纯洁派教义盛行之地，不少村民在正统与异端之间摇摆，甚至称异端派信徒为善人。不过坚定的异端分子仍然会被裁判所严惩的。

当地宗教裁判所身为权威，面对纯洁派异端的影响，显然还没有把恩威并施的本事学好，以致在如此小的空间里，宗教矛盾一直延续。并且世俗世界一点都不比宗教领域简单，山村里的家庭、伦理、贫穷、情感等传统观念，既平常又坚不可摧。

作者的研究基于宗教裁判所的办案卷宗，细节丰富得难以置信。全书语言风格清新风趣，然而轻松随意中偶尔提及的火刑割舌，仍令人暗自悚然。作者只在最后一段话里流露了真感情。

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