上帝既非被称道，亦非不被称道，亦非既被称道又不被称道。由于他那超凡的无限性，凡是能够以选言的和联言的方式借助赞同或者反对说出来的东西，都不适用于他。他是唯一的本原，先于任何关于他所能形成的思想。
在将来，过去与现在归于一致的地方，没有任何东西是将来的和过去的。但是，这个世界上的事物确实是按照先后序列存在的。
理性没有必要在自身之外寻觅道，它是在内心中发现道，并且可以借助信仰来接近道。通过祈祷，它就可以越来越接近道，因为道将会通过传递自己的光来加强信仰。
内容简介
《论隐秘的上帝》是库萨的尼古拉重要的四篇论文的结集，被公认是“否定神学”的珍贵文献。库萨依循否定的方式去论述“隐秘的上帝”：上帝“既非被称道，也非不被称道”、“既不是无，不是不存在，也不是既存在又不存在”；上帝也“不是真理”。“否定神学”的宗旨决不是消极的否定，而是要通过否定去肯定上帝的一些“真相”。这一点在库萨的论文中表现得尤为突出。从库萨的否定性论述中，时时透露出“隐蔽的上帝”的一些肯定的信息。这些信息包括：上帝“是绝对的纯粹的永恒的不可言说的真自身”；上帝“是对这甚么也不是的东西的完善性的比喻”；“上帝与一切事物的关系，就像视觉与可见事物的关系一样”；“上帝在我们的领域里就像视觉在颜色的领域里”。
——转自豆瓣网
作者简介
库萨的尼古拉（1401年-1464年8月11日），又名Nicolaus
Cusanus和Nicholas of Kues。德国哲学家、红衣主教、神学家、法学家、数学家以及实验科学家。他强调人对神和宇宙认知的不完整性。
About Nicolai de Cusa
Born: 1401
Died: Aug. 11, 1464
Also referred to as Nicolaus Cusanus
and
Nicholas of Kues.
He was a German philosopher, cardinal, theologian, jurist,
mathematician, and experimental scientist. He stressed the incomplete
nature of man’s knowledge of God and of the universe.
