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阿维斯塔:琐罗亚斯德教圣书

Avesta: Sacred Book of Zoroastrianism

作者:[伊朗] 贾利尔·杜斯特哈赫 (Francis Fukuyama) 选编

元文琪 译

北京:商务印书馆

丛书名:汉译世界学术名著丛书(分科本)

ISBN: 978-7-100-08232-7

开本:880×1240 1/32

格式:azw3

2.22MB

20117月第一版

 

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凡与自己的牲畜一起生活在这块土地上的人,我尊重他的来去自由和建立家庭的自由。

虔诚的教徒应该怎样饮用按照宗教礼仪制作的祖尔,以使领有辽阔原野的梅赫尔[因受到虔诚教徒的礼赞而]感到高兴,使他的圣灵得到安慰?  阿胡拉·马兹达回答说: 应该连续三天,洗净自己的身体;为了赎罪,还要鞭打自己三十下。 向领有辽阔原野的梅赫尔致祭行礼时,须连续两天洁身;为了赎罪,还须鞭打自己二十下。

难道火会烧死人吗? 否!火不会烧死人。阿斯托维扎图[将人]死死缠住,动弹不得,[魔鬼]瓦尤随后把他拖走。他的生命和躯体被火焚烧,化为灰烬。此人命中注定,了却一生。

马兹达教信徒若不将[死者]的尸体置于阳光下曝晒一年以上,那他就应受到杀害正教徒者所应得的惩处。

内容简介

《阿维斯塔》是古代伊朗琐罗亚斯德教的圣书,是伊朗最古老的文献,约成书于公元前10世纪以前。《阿维斯塔》流传至今,多有损佚,本书是由现代伊朗学者选编而成,是专业研究古伊朗文化的必读文献。

——摘自出版社官方网站

Overview

Also called Zend-avesta. Sacred book of the ancient Aryan religion known as Zoroastrianism containing its cosmogony, law, and liturgy, the teachings of the prophet Zoroaster. It gathered during the 4th or 6th centuries and it divided into 21 volumes text arranged either by dialect, or by usage.

目   录

Contents

序言
编者前言
马兹达·亚斯纳颂歌
第一卷 伽萨
第一篇 阿胡纳瓦德·伽萨
第二篇 奥什塔瓦德·伽萨
第三篇 塞潘特马德·伽萨
第四篇 沃胡赫什塔尔·伽萨
第五篇 瓦希什图伊什特·伽萨
第二卷 亚斯纳
第九章
第十章
第十二章
第三卷 亚什特
第五篇 阿邦·亚什特
第八篇 蒂尔·亚什特
第十篇 梅赫尔·亚什特
第十三篇 法尔瓦尔丁·亚什特
第十四篇 巴赫拉姆·亚什特
第十九篇 扎姆亚德·亚什特
第四卷 万迪达德
第五章
第七章
第五卷 维斯帕拉德
第七章
第十五章
第六卷 胡尔达·阿维斯塔
一、大西鲁泽篇
二、阿法林甘篇
(一)阿法林甘·达赫曼
(二)阿法林甘·伽萨
(三)阿法林甘·伽罕巴尔
(四)阿法林甘·拉皮特温
附录

古巴拉维语版封面  Ancient Pahlavi edition

本站简评  Brief comment

琐罗亚斯德教圣书。与很多宗教圣书一样,为了照顾所有信徒的理解力,简化善恶分野,强调二元对立,其宇宙观认为一切事物全是唯一、万能之善界神阿胡拉·马兹达所创造,一切丑恶、污秽、黑暗和灾难全都是由恶魔阿赫里曼带到人间。

该教创始人是琐罗亚斯德,它早于基督教诞生,是古波斯国教。它有不少别名,比如祆教、拜火教,而由于崇拜最高主神阿胡拉·马兹达,又被称作马兹达教。琐罗亚斯德一词也有其他译法,最常见的是查拉图斯特拉。

本书实为节选。而即使不是节选,现在我们能看到的《阿维斯塔》实际也只有古代原作的不到四分之一。由于年代久远,兵荒马乱,大部分原作已经散失。原本共二十一卷,现存部分大致可分为六卷。

所有圣书都适合祈祷,而非思考。不过不同宗教总还是略有差异的。《阿维斯塔》里频频提到牲畜,似乎对它们特别重视;允许教徒喝祖尔(液体贡品),但最好先鞭挞自己三十下;医生行医得先给魔鬼崇拜者看病,以试身手......

附    录

Appendixes

AVESTA i. Survey of the history and contents of the book

马自达与尼采、张无忌之间的连线,拜火教圣书《阿维斯塔》

     
   
 

Feb. 20, 2016

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