1970及其前因后果 :: 一瞥惊鸿黄金屋

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论美国的民主

  De la Démocratie en Amérique

作者:[法] 夏尔·阿列克西·德·托克维尔  (Charles Alexis de Tocqueville)

董果良 译

北京:商务印书馆

丛书名:汉译世界学术名著丛书

ISBN: 978-7-100-01110-5

格式:doc

2.9M/974页

198812月第一版

 

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你不让乡镇强大和独立,你从那里只会得到顺民,而决不会得到公民

不要以为在美国这个自由国家人们可以有权为所欲为。相反,这里加于人们的社会义务要比其他地方多得多,人们从来不想从根本上打击当局的权力和否定它的权限,而只是把权限的行使分给许多人

美国的联邦宪法,好象能工巧匠创造的一件只能使发明人成名发财,而落到他人之手就变成一无用处的美丽艺术品。 墨西哥的现况,就是说明这个问题的例证

民主制度使人们心中的嫉妒感情发展到了最高点。这与其说是因为民主制度给每个人提供了使自己与他人拉平的手段,不如说是因为人们总是觉得不能得心应手地使用这些手段。

那些认为普选权能够保证人们做出最佳选择的人,完全是在幻想

美国之能维护民主制度,应归功于地理环境、法制和民情。

当拥有物质力量的一方也同时具有智力的优势时,则被征服的一方很少能够走向文明, 他们不是后退便是灭亡。

自由带来的好处,只有经过很长时间以后才能显现出来,而且这种好处的来因,又 经常不容易被人辩认出来。平等带来的好处是立竿见影的,人们在感受到它的时候,立即知道它的来源。

美国人所占的最大便宜,在于他们是没有经历民主革命而建立民主制度的,以及他们是生下来就平等而不是后来才变成平等的。

自由制造个别的仇恨,而专制则产生普遍的冷漠。

在中国,身分是非常平等的,而且这种平等有悠久的历史;一个人经过科举的考试,就可以由一个官职迁升到另一个官职。这样的考试是与官位的晋级息息相关的,而关于这种考试的思想,则已深深进入中国的民情。

当身分极不平等的时候,最大的不平等也不刺眼;而在人人都划一的时候,一小点差异也会引起不快

人以为简化手段可以显示出自己的伟大;而神的目标很简单,那就是使手段变化无穷

内容简介

托克维尔(Tocqueville)是法国著名的政论思想家,其代表作《论美国的民主》出版后 ,立即受到普遍好评,使他名扬海外。这部著作的上卷和下卷,不是写于同一时期,其间相隔5年,因而在笔调、结构、叙述上有所不同。上卷的第一部分讲述美国的政治制度,第二部分对美国的民主进行社会学的分析。下卷分四个部分,以美国为背景发挥其政治哲学和政治社会学思想。

——转自豆瓣网

Overview

Written between 1835 and 1840, it is considered one of the most comprehensive and insightful books ever written about the U.S.

In 1831,Tocqueville and Beaumont were sent by the French government to study the American prison system. But later they studied American society instead. This book is the result of his studies. It deals with issues such as religion, the press, money, class structure, racism, the role of government, and the judicial system, and also analyzes the functioning of political society and the various forms of political associations.

About Alexis de Tocqueville

Alexis-Charles-Henri Clérel de Tocqueville (July 29, 1805 – April 16, 1859) was a French politician and writer. His family had its origins in the landed nobility of Normandy. His observations made during a government mission to the United States to study the penal system. Tocqueville explored the effects of the rising equality of social conditions and believed that political democracy and social equality would replace the aristocratic institutions of Europe.

作者简介

托克维尔(Alexis-Charles-Henri Clérel de Tocqueville)是法国的一位政治家和作家。他出身于诺曼底贵族世家,在被公派去美国学习刑法的过程中托克维尔的理论逐渐成形。托克维尔察觉到社会领域内平等观念的兴起,并相信政治民主和社会平等必将取代欧洲的贵族统治制度。

 

亚历克西·德·托克维尔  Alexis de Tocqueville

法文版封面  French editions

目   录    Contents

·上卷

第一部分

第一章 北美的外貌
第二章 英裔美国人的来源及其对他们未来的重大影响
第三章 英裔美国人的社会情况
第四章 美国的人民主权原则
第五章 在叙述联邦政府之前必须先研究各州的过去
第六章 美国的司法权及其对政治社会的影响
第七章 美国的政治审判
第八章 联邦宪法

第二部分

第一章 为什么可以严格地说美国是由人民统治的
第二章 合众国的政党
第三章 美国的出版自由
第四章 美国的政治社团
第五章 美国的民主政府
第六章 美国社会从民主政府获得的真正好处
第七章 多数在美国的无限权威及其后果
第八章 美国怎样削弱多数的暴政不存在行政集权
第九章 有助于美国维护民主共和制度的主要原因
第十章 概述美国境内的三个种族的现况及其可能出现的未来

结论/原著者注

第六章 关于天主教在美国的发展
第七章 民主国家人民的思想倾向于泛神论的原因
第八章 平等是怎样唤起美国人产生人可无限完善的观念的
第九章 美国人的例子
第十章 为什么美国人在科学方面偏重实践而不关心理论
第十一章 美国人以什么精神对待艺术
第十二章 美国人建筑的复杂性
第十三章 民主时代文学的特征
第十四章 关于文学的商业性
第十五章 为什么在民主社会里研究希腊和拉丁文学特别有用
第十六章 美国的民主怎样改变了英语
第十七章 论民主国家的诗的某些源泉
第十八章 为什么美国的作家和演说家总爱夸张
第十九章 略论民主国家的戏剧
第二十章 论民主时代历史学家的某些特有倾向
第二十一章 关于美国的议会

第二部分 民主对美国人情感的影响

第一章 为什么民主国家爱平等比爱自由更热烈和更持久
第二章 关于民主国家中的个人主义
第三章 个人主义为什么在民主革命完成后比在其他时期强烈
第四章 美国人是怎样以自由制度对抗个人主义的
第五章 关于美国人在市民生活中对结社的运用
第六章 关于结社与报刊的关系
第七章 一般结社与政治结社的关系
第八章 美国人是怎样以“正确理解的利益”的原则同个人主义进行斗争的
第九章 美国人怎样在宗教上应用“正确理解的利益”的原则
第十章 关于美国人对物质福利的爱好
第十一章 物质生活享乐在民主时代产生的特殊效果
第十二章 为什么有些美国人那样醉心于唯灵主义
第十三章 为什么美国人身在幸福之中还心神不安
第十四章 美国人在生活中的结合性
第十五章 宗教信仰是怎样时时使美国人的心灵转向非物质享乐的
第十六章 过分热爱福利为什么可能损害福利
第十七章 为什么在平等和怀疑盛行时期应当把人的行动目标放长远一些
第十八章 为什么美国人认为一切正当的职业都是高尚的
第十九章 什么东西在使几乎所有的美国人喜欢从事实业
第二十章 实业为什么可能产生贵族制度

第三部分 民主对我所说的民情的影响

第一章 民情怎样随着身分平等而日趋温和了
第二章 民主怎样使美国人之间的日常关系简易化了
第三章 美国人为何在本国不太爱激动而在欧洲又表现得过于激动
第四章 前三章的总结
第五章 民主怎样改变着主仆关系
第六章 民主的制度和民情为什么
第七章 民主对工资的影响
第八章 民主对家庭的影响
第九章 美国年轻女性的教育
第十章 年轻女性怎样习得为妻之道
第十一章 身分平等在美国怎样有助于维护良好的民情
第十二章 美国人怎样理解男女平等
第十三章 平等怎样自然而然地将美国人分成许多私人小团体
第十四章 对美国人的仪表的若干考察
第十五章 论美国人的严谨精神中的不严谨方面
十六章 美国人的民族自负心为何比英国人的轻浮和喜欢沽名钓誉
第十七章 美国的社会面貌为什么既千变万化又单调一致
第十八章 关于美国和民主社会中的荣誉
第十九章 为什么美国人多怀奋进之心而少有大志
第二十章 关于某些民主国家里的求官谋禄问题
第二十一章 为什么大规模的革命越来越少
第二十二章 民主国家的和平和战争
第二十三章 民主国家的军队里哪些人是最好战和最革命的阶级
第二十四章 民主国家军队的复杂性
第二十五章 关于民主国家军队的纪律
第二十六章 略述民主社会里的战争

第四部分 关于民主的思想和感情对政治社会的影响

第一章 平等自然使人爱好自由制度
第二章 民主国家关于政府的观点自然有利于中央集权
第三章 民主国家人民的感情和思想一致引导他们走向中央集权
第四章 民主国家的中央集权
第五章 欧洲国家统治者最高权力的变化
第六章 民主国家害怕哪种专制
第七章 以上各章的延续
第八章 主题的总括

原著者注/附录(一)/附录(二)
拉斯基为《托克维尔全集》中之《论美国的民主》所作的导言

·下卷

第一部分 民主在美国对智力活动的影响

第一章 关于美国人的哲学方法
第二章 关于民主国家的信仰的主要源泉
第三章 为什么美国人比其祖先英国人更倾向和更喜好一般观念
第四章 为什么美国人从来没有象法国人那样热烈追求政治方面的一般观念
第五章 在美国宗教是怎样得以利用民主的本能的

本站简评

Brief comment

这本分为上下卷的巨著,前后两半风格并不相同。从目录里也能看出来,上卷重考据,缜密严谨地分析了美国的体制、行政、司法、出版等社会各重要组成的基本特征,包括了作者实地考察的成果。下卷则转为《十万个为什么》风格,发挥和推测成分明显占据主导地位,毕竟美国作为新兴国家,将来发展过程中会出现的问题,在过去人类历史上没有参照。

托克维尔很善于抓重点。一开始他就独具慧眼地指出美国行政体制中,乡镇起到了特别重要的作用,直接影响到人民与国家的联系,它也是美国比欧洲优越之处。后来他专门论述了自由与平等的对立关系,不可兼得时它们的相互损害。再后来又讲到因为平等的实现,民主制度更容易导致中央集权。如此等等,观察不可谓不细致,思考不可谓不全面。

托克维尔心中一直有贵族,这多少与他的出身有关。而因为生在贵族家庭,他可能比平民更了解贵族制度的细节。在书中他频频把贵族制度与民主制度直接对比,指出民主国家各方面的缺陷。不过也许他将平等过于绝对化了,所以认为平等的民众缺乏贵族的精英品质,因为平等所以平庸,以致在社会生活各方面都逊于从前的贵族阶层。当然后来事实证明,平等的公民中也能产生精英。

本书中另一个著名概念“多数的暴政”多少也与他对贵族制度的怀念有关,但他对多数人缺少理性智慧的担忧不是杞人忧天。他又指出,贵族的存在让国家实现了分权,可以避免民主国家多数人的无限权威带来的危害。总的来说,他更看重自由,对平等则心存疑虑。

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旧制度与大革命

 

附    录

Appendixes

Official Website of Tocqueville

托克维尔官方网站

   

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Aug. 12, 2014

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