只有所有人都对某种类型的成员有所期待，希望他们不但应当支持一种特定规范、而且能够履行它，在这种情况下，污名问题才会出现。
其实，除了其他罪犯，警察是唯一能够接受你本来面目的人。
有文献表明，装也有一种自然周期。这个周期始于无心地装，即装的人压根不知道自己在装；然后过渡到非有意地装，即装的人中途才惊讶地发现自己在装；再过渡到“闹着玩”地装；接着在非常规性的社会生活中装，比如在度假和旅行时装；然后在常规性的日常场合中装，比如在工作时或在服务机构中装；最后是“消失”——在一切生活领域内彻底去装，只有装的人自己才知道这个秘密。
戈夫曼把污名定义为人际关系中“一种令人大大丢脸的特征”。污名可以分为三种，分别与身体、性格、集团有关。
内容简介
“污名”之成为社会科学中的一个核心概念要归功于戈夫曼。在该书中，戈夫曼将污名定义个体在人际关系中具有的某种令人“丢脸”的特征，这种特征使其拥有者具有一种“受损身份”。作者分析了蒙受污名者的自我感受以及他们与“常人”间的微妙互动，重点阐述了蒙受污名者在人机互动中进行“信息控制”的各种技巧。
——转自出版社官方网站
作者简介
欧文·戈夫曼（Erving Goffman，1922-1982），美国当代著名社会学家，曾任教于加州大学伯克利分校和宾夕法尼亚大学。戈夫曼是符号互动论的代表人物，以对人际互动的分析而闻名。其他著作有《日常生活中的自我呈现》、
《精神病院》和《框架分析》等。
——转自豆瓣网
About Erving Goffman
Born: Jun. 11, 1922
Died: Nov. 20, 1982
Canadian-U.S. sociologist.
Considered "the most influential American sociologist of the twentieth
century", he was also listed as the 6th most-cited intellectual in
the humanities and social sciences by The Times Higher Education Guide
in 2007. He served as the 73rd president of the American Sociological
Association in 1981. Goffman's greatest contribution to social theory is his study of
symbolic interaction in the form of dramaturgical analysis.
