|
::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
|
|
人类与建筑的历史
人類と建築の歴史 |
作者:[日] 藤森昭信 (ふじもり てるのぶ) 著
范一琦 译
|
丛书名:思想与历史
ISBN: 978-7-5086-3584-2/G·879
开本:880×1230 1/32
北京:中信出版社
177页
52千字
2012年11月第一版 |
与建筑家安藤忠雄合为双璧的他,藤森昭信是靠眼光和思想探索着建筑。
安藤忠雄的建筑是从游历与自学中生发,藤森昭信则身兼建筑史家与建筑家的双重角色,他不是知名建筑家的弟子,没有与老师置身于工作室的经验,但是,他特立独行的建筑恰恰是在历史中培育。
——摘自本书封底 |
|
<
BACK
|
内容简介
这本小书与人们通常看到的建筑书不太一样,对建筑家藤森昭信而言也是破天荒的作品。身兼建筑史家和建筑家的藤森昭信,看待建筑的角度非常独特。藤森昭信认为西方建筑对日本建筑的文脉具有一定的破坏作用,其中是现代主义破坏性最强,深及建筑与人类的关系问题。
而藤森昭信在这本小书里试图追寻人类发展的线索,重新梳理建筑发展的脉络,将已经解体的文化碎片重新捡起,与破坏之后彻底改头换面的现代主义相比,“藤森流”所做的是破坏之后再重新组合建立的工作。
——摘自本书内衬
目 录
Contents
第一章 人类最初的住所
人吃猛犸象的时代
开始吃米麦的时代
新石器与家的诞生
家给人类带来的恩惠
第二章 天神之家——建筑的诞生
地母信仰与太阳信仰
太阳信仰因何而来
马耳他神殿
建筑外观的起源
第三章 日本列岛民居起源
人类社会的产生与陶器的极大丰富
绳纹时代竖穴式住宅
绳纹住宅美观吗
铁器、水稻种植及高床式住宅
家屋文镜
第四章 神之所居
从历史遗址看日本神殿建筑
神社建筑的诞生
神社建筑风格确立
第五章 从青铜器时代到工业革命
风格迥然的各国古代建筑
四大宗教时代的建筑
大航海时代建筑的发展变化
第六章 20世纪现代主义建筑
历史主义建筑缘何消失
现代主义与日本传统
人的造形感觉
回归人类建筑原点
后记 初涉建筑的书籍 |
作者简介
日本著名建筑史家,同时也是日本当代著名的建筑家,建筑学博士。1946年诞生于日本长野县,东京大学研究所工学系研究科建筑学博士,现任东京大学生产技术研究所教授。
与安藤忠雄合为双璧的藤森昭信,是靠眼光与思想在探索着建筑。藤森昭信之前一直从事建筑史研究,42岁开始动手做建筑设计,他的建筑喜欢运用木、土、石、植物等自然元素融入到建筑里,给人的感觉是质朴淡雅而清新。藤森昭信反思现代主义的开放空间、工业化材料、计划性的理念,提出内向空间、自然素材论、现场论等建筑理论,并在其作品中不断实践,成为独树一帜的日本现代建筑家。
藤森昭信著述颇丰,其中《明治的东京计划》曾获“每日出版文化奖”,《建筑侦探的冒险·东京篇》曾获“日本设计文化奖”、“三得利学术奖”(SUNTORY)。建筑作品“赤濑川原平邸”曾获“日本艺术大奖”。
——摘自本书内衬 |
藤森昭信
ふじもり てるのぶ |
日文版封面
Japanese edition |
本站简评
Brief comment
虽然这本书只是薄薄的一册,但时间跨度在所有建筑史书里几乎可以算最大。它从史前时代讲起,包含了此后的旧石器时代、新石器时代等等,直到21世纪,勾勒了全球范围内建筑发展的轮廓。
它属于面向大众的普及读物,而且由于篇幅限制,对于建筑的描述简之又简,连一些最重要的历史建筑都略过了。但它却并非没有特色。特色之一就是偏重日本本国,对日本传统建筑的演变花费笔墨相对较多;特色之二是加入了作者的个人观点,如它认为建筑历史终结于20世纪,因为越轻越透明的趋势已经令建筑越来越丧失存在感,即建筑正在逐渐消失。
藤森昭信反现代的思想不仅体现在文字中,还反映在他不算多的建筑作品中。读者可以两相对照着体会。 |
|
打制石器 |
|
|
“捆绑”是人类建筑最早的接合法 |
|
|
马耳他神殿平面图 |
|
|
登吕遗迹,梁上屋顶以叉手相抵,状似人字斗栱,或称合掌式斗栱 |
|
|
野中堂遗址立石(秋田县鹿角市大汤环状列石) |
|
|
出云大社的“大社造”结构 |
|
|
|
|
|
|
|
|
<
BACK |