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内容提要
本书初版于1957年。在现代主义晚期建筑文化快要窒息的氛围中，此书从现象学和象征意义的角度，对建筑展开了独到的思考和想象。作者认为，空间并非填充物体的容器，而是人类意识的居所，建筑学就是栖居的诗学。书中最精彩之处，莫过于对亲密空间的描绘与想象。他指出，家是人在世界的角落，家的意象反映了亲密、孤独、热情的意象。我们在家屋之中，家屋也在我们之内。我们诗意地建构家屋，家屋也灵性地建构我们。
建筑现象学学者诺伯—休兹，将此书与海德格尔的《存在与时间》、《住居思》以及梅洛庞蒂的《知觉现象学》中有关空间的章节等，并列为关于建筑的必读经典。
——引自本书封底 |
About Gaston Bachelard
Born: Jun. 27, 1884
Died: Oct. 16, 1962
French philosopher of science and
literary critic. He held degrees in physics, mathematics, and
philosophy. His most important work is on poetics and on the philosophy
of science.
作者简介
法国哲学家，科学家，诗人。早年曾攻读自然科学，1927年获文学博士学位，1930年起先后任第戎大学、巴黎大学教授，1955年以名誉教授身分领导科学历史学院，并当选为伦理、政治科学院院士，1961年获法兰西文学国家大奖。巴什拉力图调和理性与经验，建立一种新的唯理论。认为科学从根本上说是一种关系的学说，认识论应建立在实践过程中的唯理论基础上，哲学的任务就是要阐明我们精神的认识过程。他的哲学思想对法国的科学哲学和文艺批评理论都发生过重要影响。哲学著作有《新科学精神》等。
——引自易文网 |
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引言
第一章 家宅。从地窖到阁楼。茅屋的朝向
第二章 家宅和宇宙
第三章 抽屉。箱子和柜子
第四章 鸟巢
第五章 贝壳
第六章 角落
第七章 缩影
第八章 内心空间的广阔性
第九章 外与内的辩证法
第十章 圆的形象学 |
本来以为这本书挺有名，后来发现并非如此。网上很少能找到相关资料。
作者涉猎广泛，喜欢东拉西扯，引用了许多文学作品。但书写得很散，没有明确的主线，或者是主线拉得太长，读者看到后面时已经忘了前面的出发点。
作者此处讲的空间本来是个很专业的概念，是人能感知和使用的物质环境，它与人互相作用互相影响互相改造，负责这些工作的是建筑师。可是塑造空间的技巧并不在本书讨论范围内，它关注的是人所赋予空间的附加价值，或者是情感诉求与寄托，所以主要是人文地评价和想象空间，最大限度地摒弃了技术色彩。在很长一段时间内，这种对建筑的现象学解析占据着建筑学理论的重要位置。
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既然名为诗学，作者自然得显示些文采。诗歌自然会有，虽然并不很多。更多的是诗意，在散漫的幻想中进入各种形态的空间，你可能是鸟、蜗牛、鱼或花，只要保留着人的思维就行。人既是审视空间的主体，也是审视鸟、蜗牛、鱼和花的主体，所以鸟、蜗牛、鱼和花其实就是人，只是人为了钻进水底、缩进贝壳而做的变身。
读者必须端正阅读态度才不会辜负作者的认真写作。阅读之前读者最好具有一定的空间知识，这样此书才能顺理成章地成为拓展眼界的读物。反过来，读者不能以它为标准来评价一切空间，因为它略去了很多空间的基本特征。至少在我看来，它更适合作为硕士或博士论文的填充物。
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