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透过时尚，我们能更透彻地理解自己以及我们的行为。
拉斯·史文德森关于无聊、时尚和恐惧的三本书立意入微，巧思新奇，它与此前我读过的以乳房、阴茎、眼泪乃至茅厕为主题的泛人文专著近似，都是在文化软肋人性褶皱处下刀，噗的一声让入进退失据，惶然错乱。
不过，拉斯·史文德森所站位置刚好就在乳房之类对面儿——就好像一座镶满碎花玻璃的教堂站在Shopping
Mall对面儿，一座荒草没天的墓园站在富豪排行榜对面儿。
在拉斯·史文德森笔下，无聊逼近伟大，时尚血战无聊，而这一切，都来自我们与生俱来的恐惧——它是我们生命的默认后缀，也是我们赖以为生的欣悦之源。没有它，时尚、无聊顿消，生命之宴也随之索然无味。
——作家、语词收藏人 黄集伟
内容提要
时尚是自文艺复兴以来对西方文明——或者应该说是现代文明——影响最为深远的现象，但是作为“肤浅”的代名词，极少有哲学家愿意为它浪费片言只语。我们也许忽略了，我们中的绝大多数人，甚至号称跟时尚绝缘的人，实际上都已经是时尚世界的子民。你为自己挑选了一件衣服或者一双鞋，请别告诉自己是因为以前的都已经完全不能使用，你只是觉得，是的，它们的样子有点过时了，或者它们旧了。时尚的原则就是对新无止尽的追求，为了新而新，而这一点不仅影响了我们的购买，它更深地影响了我们的行为方式、思考方式以及对生活节奏的感知，没有任何一个时代的普通人像今天的人一样害怕落伍。
在作者看来，时尚是一种历史现象，也是一种审美哲学，它跟政治、艺术、哲学之间的关联耐人寻味。作者充满睿智地揭示了时尚标准的虚妄，充满趣味地分析了时尚的强迫性和个人风格之间喋喋不休的争吵背后的动机。
透过时尚，我们能更透彻地理解自己以及我们的行为。
——引自本书内页 |
About Lars Svendsen
Born: Sep. 16, 1970
Professor in the Department of Philosophy at the University
of Bergen, Norway. And he is also a columnist for the Norwegian
newspaper Aftenposten.
作者简介
拉斯·史文德森（Lars Svendsen），挪威卑尔根大学（University
of Bergen）哲学系副教授。他的作品包括：《邪恶的哲学》（The Philosophy
of Evil）以及虽有争议仍受热捧的《恐惧的哲学》（A Philosophy of
Fear）、《时尚的哲学》（Fashion: A Philosophy）和《无聊的哲学》（A
Philosophy of Boredom）。
——引自本书内页
拉斯·史文德森 Lars Svendsen
英文版封面
English edition |
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前言
第一章 一种关于时尚的哲学——时尚是一个难以定义的词
第二章 时尚的原则：新颖——裙子变得更短，是因为它们一直都是长的
第三章 时尚的起源和传播——寻求时尚变迁的法则，可能劳而无功
第四章 时尚和语言——时尚可以成为一种交流方式吗
第五章 时尚和身体——裸体、美容、塑身的意义何在
第六章 时尚和艺术——我是一个艺术家，不是一个裁缝
第七章 时尚和消费——穿名牌，就能够构建认同吗
第八章 作为生活理想的时尚——卖的不是产品，而是一种生活方式
结语——时尚正在实现它的目标 |
还有一本同名的书是德国人西美尔写的，似乎比这本更有名。但没有关系，那本是一个世纪前的人谈时尚，这本则反映当代人的观点。
时尚并不是一个多么有深度的话题，虽然作者试图否认，但读完此书后你大概反倒更会赞同这一点。一种时尚的思想不可能是真正的思想，顶多是潮流现象。过于深刻的东西也不可能成为时尚，因为它难以在大众中传播。
可是一个思想深刻的人也完全可以很时尚，就像他跟白痴吃同样的米饭馒头一样。因为时尚属于生活，它是在俗中求雅。不过它并不是在一开始就很俗的，人们只有在衣食无忧的前提下才有兴致关注一些生活的附属品，所以起初时尚只属于上流社会那些有钱有闲的人，只有他们有能力追求雅致的生活。自然，时尚也就成了社会地位的象征，是上流社会与下层百姓之间的分水岭。它还从一个侧面体现了对物质的依赖，物质积累达到一定水平才能给时尚以存在的空间。
人类物质生产能力的不断发展为时尚的普及提供了可能性。在人人有权追求生活品质的时候，你想摆脱时尚都不太可能。时尚成了人们生活的主导者。 |
时尚的运作不可避免地包含了强加与盲从。不少理论家所提到的符号消费就是社会习惯约束个体消费者的结果，一个LV包再难看也是一个LV包，其物质实体不算很重要，重要的是它的象征意义。时尚必须保持它自出生就带有的等级色彩，只有如此才能维护商品的符号意义，也即附加价值。这时那些人云亦云的盲从者就是最好的帮手，要将时尚潮流化就必须凑足人数，没有盲从者哪来的时尚潮流呢？
史文德森很聪明地发现时尚并没有明确的变迁法则。裙子短的时间太长，就自然会再变长。甚至有些品牌的服装把几十年前的式样直接拿到今天来用，依然让人觉得是新时尚。时尚体现为一种运动，至于它向哪个方向运动并不重要，只要它在动就行。
《时尚的哲学》这本书也是时尚的产物，它体现了一定的阶段性，一百年之后的时尚是不是还具有那些规律谁都说不准。至少书中提到的某些品牌也许人们会想不起来了吧。
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