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孤独没有什么不好。使孤独变得不好，是因为你害怕孤独。
我拥抱着一个挚爱的身体时，我知道，自己是彻底的孤独的，我所有的情欲只是无可奈何的占有。
任何一种结论，来得太快的时候，就会变成思维的敌人。
内容提要
这是一本讲述孤独的书——残酷青春里野兽般奔突的“情欲孤独”，众声喧哗却无人肯听的“语言孤独”，始于踌躇满志终于落寞虚无的“革命孤独”，潜藏于人性内在本质的“暴力孤独”，不可思不可议的“思维孤独”，以爱的名义捆缚与被捆缚的“伦理孤独”。——但这本书要谈的不是如何消除孤独，而是如何完成孤独
，如何给予孤独，如何尊重孤独。作者以美学家特有的思维和情感切入孤独，融个人记忆、美学追问、文化反思、社会批判于一体。作者创造了孤独美学：美学的本质或许就是孤独。
——引自本书封底 |
作者简介
蒋勋，一九四七年生，福建长乐人。文化大学史学系。艺术研究所毕业，后负笈法国巴黎大学艺术研究所。一九七六年返台。曾任《雄狮》美术月刊主编、东海大学美术系主任。现任《联合文学》社长。著有艺术论述《美的沉思》《徐悲鸿》《齐白石》《破解米开朗基罗》《天地有大美》《美的觉醒》等，散文《岛屿独白》《欢喜赞叹》《大度山》等，诗作《少年中国》《母亲》《多情应笑我》《祝福》《眼前即是如画的江山》《来日方长》等，小说《新传说》《情不自禁》《写给Ly’sM》《因为孤独的缘故》《秘密假期》等。
——引自本书内页
蒋勋 |
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自序
第一章 情欲孤独
第二章 语言孤独
第三章 革命孤独
第四章 暴力孤独
第五章 思维孤独
第六章 伦理孤独 |
这是蒋勋应邀以孤独为主题所作的六场演讲。
蒋勋在接受采访时说：“我无法解释，只是隐隐约约觉得，这个匆忙的城市里有一种长期被忽略、被遗忘，潜藏在心灵深处的孤独。我开始尝试以另一种角度解读新闻，不论谁对谁错，谁是谁非，而是去找寻那一个隐约的声音。”因此，他所说的孤独并不是风花雪月中的自怜自艾，而是摆脱了群体的个人状态。
在美学家眼里，一切事物都能跟美扯上关系。他们当然也不会放过孤独，而且可以使用他们擅长的方法分析拓展这一概念。蒋勋笔下的孤独显然远远比通常所说的孤独更宽泛，实际上他更强调了人的独立
情境。这种独立有时主动有时被动，但无一例外都是由隔阂造成的。孤独者从公共空间中分离出来，失去同僚之余，获得了独自审视他们的机会，顺便还可以自赏一下。
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这让我想到了Shoegazing这个新鲜的英文词，低头看自己的鞋子，心无旁骛，就可以让自己孤独了。
作者在书中列举了许多古今中外的历史名人、文学作品作为例子，阐述不同形式的孤独状态，有些讲得很具体，有些又展开很多。这六讲里的一条暗藏的脉络不容忽视，它就是蒋勋自己的几部小说，从第一讲到最后一讲，作者一直会提到它们。经作者一分析，小说里的情节安排显得很细腻。
不能把孤独简单地看作是负面状态，我们该做的是去完善它。书中那个以四种身份与人交往的女大学生，就是完善孤独的一个例子，她同时享受着四种孤独。
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